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　　跳苗節(jié)——大土苗寨的跳苗節(jié)是一個歡慶的節(jié)日。在寨腳專設(shè)的約1000平米的跳苗場里，男男女女在蘆笙樂隊的伴奏下，圍繞場中央一株高七、八米的雕龍畫鳳跳苗柱翩翩起舞。隨著歌舞高潮的到來，六至八位穿戴整齊的苗家人會將客人面朝上不斷拋起，直到你喊出至少三聲“救命”，方才停止，并要你喝下三杯竹筒酒，才得以放過，這種習(xí)俗被稱為“甩人”。除了“甩人”，跳苗節(jié)還有踩點子鼓、爬木花桿等活動，這些活動都各具特色、韻味無窮。

　　瑤山陀螺節(jié)——瑤山白褲瑤人過大年最熱鬧的娛樂活動就是賽陀螺。因而，瑤山人也把春節(jié)叫陀螺節(jié)?，幾逍』镒拥耐勇荼纫话愕耐勇菀笠?、兩倍，重二、三斤，并在陀螺上漆上各種顏色，以示區(qū)別。

　　陀螺比賽由瑤族德高望重的長者當(dāng)裁判。誰的陀螺轉(zhuǎn)到最后，誰便是優(yōu)勝者?；蛞酝勇菹鄵簦l的先倒地誰為輸家。得勝的小伙子，甚得姑娘們的青睞。

　　“鑿壁談婚”——瑤麓鄉(xiāng)的瑤族人家，在姑娘長到十七八歲時，老人就在自家緊靠正門的廂首板壁上鑿一個小孔，瑤語稱為“K笛”，漢語譯為“青春孔” 、“談婚洞”。每當(dāng)月上樹梢時，多情的小伙子便到姑娘的“寮“房前，將隨身帶來的小木棍插入“K笛”孔中，彈起獨弦琴，唱起古老的情歌。若姑娘對小伙子有好感，就將細木棍接入房里，兩人隔孔喁喁細語。一對年青人隔孔接觸一段時間后，姑娘才會打開大門，讓心上人登堂入室。待感情日深，姑娘就會唱起《碗筷歌》：“你快去求你的舅，快去問您的娘，快去，請寨老擇個好天好晚!我好上你家木樓去洗筷洗碗!”小伙子便激動不已，他知道，這便是姑娘的山盟海誓。

　　瑤山人和鳥——瑤山的男子人人會玩鳥，懂捕鳥、馴鳥，而且視鳥兒如珍寶。無論走到哪里，隨手都拎著鳥籠，上坡下坎，寧可自己跌倒，也要保護心愛的鳥兒。因此，瑤山幾乎家家戶戶的屋檐下都掛有鳥籠。

　　瑤山人同鳥兒如此不同尋常的關(guān)系，據(jù)說來自一個神話傳說。遠古時代，瑤族祖先忽遇洪災(zāi)。危難時刻，鳥兒冒著危險飛涉重洋，從遙遠的彼岸銜來谷種，使瑤山度過劫難，得以世代繁衍。于是，瑤山瑤族人同鳥兒結(jié)下了深厚的情誼，以至于瑤山人不僅生前愛鳥，死后其墳前的木柱頂上也要刻上鳥兒，以讓死者在九泉之下依然有鳥兒為伴。

　　瑤山鄉(xiāng)長席宴——瑤山瑤族鄉(xiāng)的“長席宴”被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“瑤王宴”，是生活在黔桂交界的瑤族同胞沿襲千年的傳統(tǒng)習(xí)俗。每遇到紅白喜事，全寨男女老少都會聚在一起吃“瑤王宴”。 宴席由德高望重、品德端正、家庭興旺、人丁齊全的年過八旬的寨佬主持，每戶出一張方桌，4盤菜肴，4斤米酒，4對碗筷，4個酒杯，集中到寨子中央，擺開100桌連席，幫助主人家招待親朋，同時每家派出一人參與共宴，陪客人敬酒。

　　瑤族猴鼓舞——流行于瑤山白褲瑤人中的一種舞蹈。舞時，眾人圍成一個大圈，皮鼓立于圈中，另一側(cè)懸吊著數(shù)面乃至10多面銅鼓。每面銅鼓兩名樂手，一人擊鼓，一人在鼓后手持飯缽一般的“土共鳴箱”，戽水一樣在銅鼓背面一進一出，以使銅鼓聲更加深沉悅耳。銅鼓聲中，皮鼓手圍著皮鼓一邊敲擊，一邊摹仿猴子的各種姿態(tài)和動作攀爬跳躍，舞姿柔中有剛，輕重分明，充分體現(xiàn)了瑤族人民剽悍英武的形象。

　　布依族矮人舞——一般由10余名青年表演。男青年頭罩一個長至胸部的大竹籮作“帽子”，胸部扎兩根竹條穿于衣袖中作 “手”，腹部畫上眉毛、眼睛和鼻子，扮成一個頭大、臉寬、身短的小矮人。而女青年只須戴上一個娃娃面具，襯比之下，更顯出“小矮人”粗身材的可笑。

　　表演時，“小矮人”在高大的“女朋友”面前，隨著樂曲活潑起舞，時而扭胯轉(zhuǎn)圈，時而扭動假手。特別有趣的是，矮人們隨表演者肚腹一鼓一脹扭曲變化的“臉部”表情，忽而哈哈大笑，忽而怒氣沖沖，夸張詼諧，活動策劃，憨態(tài)可掬，體現(xiàn)了布依人的幽默、樂觀和自信。

　　布依族儺事、儺戲——布依族儺事流行于播堯、翁昂、撈村等鄉(xiāng)。一般活動3天，法事有18道程序，繁褥復(fù)雜。三天中多為齋醮念經(jīng)，只有第二天晚上才上演儺戲。儺戲是戴面具演戲，面具俊雅而清秀，最多可達36面。服裝多為戲蟒袍類，道具有羅傘和裙子等。伴奏樂器為“八仙”(鑼、鼓、鈸、長號、二胡、嗩吶、笛子、卡拉板)。演出以道白為主(布依儺戲以布依語說白)，間摻花燈和山歌?，F(xiàn)在流行的儺戲劇目有《梁山伯與祝英臺》、《董永賣身葬父》、《瑤伙計打山》、《蒙官斷案》等。