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　　虎年的正月十五，當夕陽落入地平線，黔東南的苗族百姓和中國的其他民族一樣，合家圍坐在火爐前吃著火鍋、喝著米酒。晚上7時許，最先耐不住寂寞的人，點燃了第一個花炮。安靜平和的苗鄉(xiāng)被騰空升起的禮花照亮，我所在的雷山縣城頓時沸騰了，鞭炮的響聲打破了黑夜的寂靜，此起彼伏的禮花在天空涂抹著輝煌燦爛，編織著滿天羽錦。

　　龍來了。從正月初三開始，苗家的龍便在極為神圣的祭祀儀式上編制而成，經(jīng)過十多天的舞龍串寨、拜年討喜、參加比賽等活動，今天終于要接受烈火的考驗了。這一夜，所有的苗龍都將在苗族人自制的噓花竹筒面前變成焦黑的骨架。而這一夜，勇敢的苗族舞龍人和噓龍人都將在炫目的噓花前和鞭炮的巨響旁，宣泄著自己的歡笑、展現(xiàn)著自己的勇敢。

　　舞龍拜年

　　古志有載：“苗人好舞龍燈，劃龍舟?！薄拔椠垏u花”的活動應該說是從正月初開始的，初三、初五或初七，總之不得用雙日。祭龍儀式是在水邊舉行，因為苗家人認為龍是在水里生活的，沒有水的地方是請不到真正的龍神的。如果該村寨附近沒有河流湖澤，那就在井邊舉行。

　　祭祀儀式是以每條龍為單位的，由耍龍燈的領頭人主持。眾人們請到龍神，便開始編扎龍燈。編龍亦是十分隆重的事，編龍要請師傅并給師傅聘禮，禮物是：一塊豬肉、一只紅公雞、十二元錢、一匹緞子、一斤酒(可多給)和幾掛鞭炮。龍燈準備完畢，就要到各家各戶去拜年，稱為“出龍”。出龍也同樣是選擇單日，過去出龍是討糍粑為主，現(xiàn)在的日子好過了，沒有人家再給糍粑了，直接就是現(xiàn)金。

　　初十，雷山的主要街道上有許多的龍在挨門挨戶的拜年。我跟隨其中的一條龍走了一條街，進門拜年的人是那個戲龍的人，他進入店鋪后就將手里的圓球轉(zhuǎn)得飛快，然后說一些吉利話，龍在外面不進入店鋪，但鑼鼓手們將鑼鼓打得震天響。整整一條街，只是有一回整條龍鉆進了店鋪，那是個超市。店鋪的老板們沒有不給錢的，但多為一元或五角。我問一個手機店鋪的老板，給多少為合適?他說：龍?zhí)?，天天都?應該是正月初十至十五)。所以，這些天給下來，如果是每次1元，也需付出50元以上。

　　苗族的舞龍噓花究竟起源于何時?目前我還不得而知。去年年底，我去臺江拍攝時，當?shù)氐呐笥呀o我講了一個很有趣的舞龍故事。1972年正月十五，臺江縣城周邊的苗族百姓，實在不滿當時“文革”政策，決定舞龍慶祝，這在當時可是非常瘋狂的舉動。砸爛“封資修”的年代，舞龍早早就被取消了。而這次舞龍竟然還是四條龍，更有甚者，舞龍的苗民計劃舞進縣城。得到消息的“革委會”迅速調(diào)集了大量全副武裝的民兵，上好刺刀、一字排開，守住縣城的各個路口。舞龍的苗民被激怒了，用幾十斤的龍頭重重地砸在民兵的刺刀上，全副武裝的民兵防線頓時散開。四條狂怒苗龍直接闖進縣城會場，當時會場里正在演節(jié)目，據(jù)說是用苗語演唱山東快書。苗龍一直舞到舞臺上，將演出的人趕下舞臺。這是我聽到的“文革”時期最叛逆的百姓造反。事后，舞龍的苗民沒有得到什么處罰，也許是法不責眾，也許是當時的縣領導也不滿“文革”政策。

　　勇敢者的節(jié)日

　　“舞龍噓花”是貴州省黔東南州苗族地區(qū)元宵節(jié)期間的一種特有的舞龍方式。臺江縣的舞龍規(guī)模較大，正月十五，也就是噓龍的那天，舞者裸身僅穿短褲和戴安全帽，每條龍約二十人，兩手執(zhí)龍，按照排練的動作將龍舞動，所到之處，喜好觀賞龍燈的人們買來噓花筒對龍噓花(據(jù)說凡參加噓花的人來年會有好運)。噓花筒由整節(jié)楠竹或棕樹挖空內(nèi)心制成筒，然后在楠竹節(jié)或棕樹空心內(nèi)填滿配制好的火藥(硝酸鉀、硫磺、木炭)以及銅砂、鋼砂、打火石和玻璃碎末。擠緊用干黃泥巴封口壓實而成花筒，這種花筒噓放時能噴出三五米高的開花火焰，對空放如火樹銀花，用這樣的花筒噓龍燈，每筒可跟龍連噓四五十米，

　　形成一片強烈的火海，舞龍者則英勇無畏地在火海中跳躍奔騰，奮勇前進。整個場面驚險、刺激、火爆，故外界稱臺江的元宵舞龍噓花節(jié)是“世界上最瘋狂的舞龍節(jié)”，是“勇敢者的節(jié)日”。

　　筆者這次去的雷山縣也有“舞龍噓花”。雷山的舞龍噓花顯然比臺江的要溫和一些，然而這也已經(jīng)讓我這初次拍攝“舞龍噓花”的攝影人，嚇得東躲西藏了。之前，為了搞清楚他們的噓花竹筒里，除了火藥究竟有沒有鋼砂、玻璃渣之類的填充物?我四處詢問，找到并拍攝了他們制作噓龍竹筒的過程。嚴格地說，他們自己制作的噓龍竹筒里確實有鋼及玻璃類的東西，但不應稱之為“砂”或“渣”，應該稱為“粉”。與火藥一起拌入鋼粉的目的是，噴出來的火焰非常好看，那些鋼粉就是落地了，還在閃爍著迷人的火花。