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會議活動趙本山老家竟整出“羊湯節(jié)”
趙本山,羊湯節(jié),活動策劃

  旅游節(jié)泛濫了,讓人跑步也看不過來了,且有點(diǎn)眼花繚亂。如果說,舉辦旅游節(jié)是個好的事情,你能想到這個節(jié)那個節(jié),但是你想到過羊湯,也被硬冠上文化,被過節(jié)嗎?趙本山的老家鐵嶺,就整出了“羊湯節(jié)”。7月8日,第五屆大甸子羊湯文化旅游節(jié)開幕。鐵嶺市副市長孫德蘭到會并講話。小沈陽的父親和哥哥,也在開幕式上獻(xiàn)演。

  羊湯被過節(jié),是一個荒唐的事情。因?yàn)?,吃的東西和喝的東西都太多了。既然羊湯可以被過節(jié),是不是米飯、饅頭、面條、餃子等等,也可以被過節(jié)了呢?照此過節(jié)下去,整天光尋思吃,用不上干正經(jīng)事業(yè)了。

  吃里面,元宵也被過節(jié),叫“元宵節(jié)”。但是,元宵被過節(jié),也是因?yàn)樵谏锨甑姆饨ㄉ鐣?,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人的精神文化生活不太豐富,創(chuàng)造出來的節(jié)日。元宵節(jié),作為傳統(tǒng)繼承下來,即使拿到外國也不會被笑話??烧觳桓烧?,今兒個過羊湯節(jié),明兒個過羊排節(jié),后兒個過羊蹄節(jié)......過完了羊,再過牛、馬、驢之類,一個一個地過節(jié),成了一個什么國度?

  曾經(jīng)有一個相聲,說的也是吃,先吃國內(nèi)的科學(xué)家,后吃國外的科學(xué)家,隔三差五就想一個吃的名堂吃上一頓,終于吃到了巴普洛夫。同理,拿吃的東西尋找由頭舉辦旅游節(jié),用不了多長時間也會把吃的東西給過完的。而且,這么整下去,由于中國二千多個縣、市,也肯定有過重復(fù)的。像羊湯,鐵嶺人以為大甸子羊湯好,而同為遼寧的撫順市新賓縣和清原縣、丹東市寬甸縣和鳳城市、鞍山市岫巖縣、錦州市義縣,也都各自以為各自的羊湯好。只不過就是,后幾個沒有專門給羊湯過節(jié),而是把羊湯作為小吃的一項內(nèi)容,混入了滿族風(fēng)情節(jié)、旅游節(jié)、漂流節(jié)、廟會等等。

  因特殊的地理位置、特殊的歷史文化、特殊的自然風(fēng)光等,有可旅游的資源,舉辦個旅游節(jié),說得過去,但是絞盡腦汁,挖空心思地辦旅游節(jié),勢必走樣,甚至貽笑大方。

  旅游節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在,基本范式就是開幕式、文藝表演、商務(wù)洽談,配套的有美食品嘗或者學(xué)術(shù)探討,到最后有的連閉幕式也不搞就收場了。節(jié)慶過后,一篇又一篇“旅游節(jié)創(chuàng)收若干,招商引資若干”的自吹自擂。這也從側(cè)面說明了現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)只看數(shù)據(jù)、報告,而不去實(shí)地調(diào)查和注重實(shí)際。這樣的作風(fēng),也助長了這種節(jié)慶方式的泛濫、重復(fù)和荒唐。

  旅游節(jié),本應(yīng)該是旅游者的節(jié)日,而不是旅游資源擁有者的節(jié)日,更不應(yīng)該成領(lǐng)導(dǎo)的顯擺政績的節(jié)日。主辦者、策劃者們過于注重領(lǐng)導(dǎo)的口味,反忽略了舉辦旅游節(jié)的真正意義,這是一個亟待扭轉(zhuǎn)的方向問題。旅游節(jié),活動策劃,到底如何辦才能真正體現(xiàn)價值呢?

  首先,旅游節(jié)顧名思義旅游者的節(jié)日,因此就得照顧旅游者的感受,考慮如何辦才能讓旅游者覺得這是一年一度的節(jié)日,以后每年的這個時間都會想來看一看。這一點(diǎn)上,可以參照草原的“那達(dá)慕”、西雙版納的傣族“潑水節(jié)”、大連的“服裝節(jié)”等。換句話說,要辦成游客能夠全情參與進(jìn)來,并獲得精神愉悅的節(jié)日。

  其次,旅游節(jié)一般都是一年一次或者幾年一次,可以在這幾天把那些沒有條件上的項目整理起來,這樣既豐富了游覽內(nèi)容,也顯得特別的有意義。像鐵嶺的羊湯節(jié),完全可以和有趙本山參加的節(jié)日一起搞,這樣既可以借助趙本山宣傳羊湯又不會因單獨(dú)給羊湯過節(jié)而顯出荒唐。

  第三,創(chuàng)造旅游品牌,品牌是唯一的、獨(dú)特的。一個具有長久生命力的旅游節(jié)慶活動,必須圍繞一定的主題和特色。比如遼寧省撫順市清原縣的漂流節(jié),就是一個特色。很多人去清原旅游,看山看水的同時,更為了體驗(yàn)漂流。

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